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PUNTO DE FUGA TOMO II

PUNTO DE FUGA TOMO II

TERESA MATUS

₲ 96.000 ₲ 120.000

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SINOPSIS:

La premisa central del libro sostiene que en Trabajo Social existe un doble giro en el estatuto del concepto de crítica: un desplazamiento de las dicotomías existentes en las historiografías más habituales y una noción de crítica que se entiende, en los enfoques contemporáneos de la disciplina, como una disputa por su hegemonía. Develar este traspaso es crucial para enfrentar el desafío de una crítica como expectativa no cumplida en el actual contexto del capitalismo reificado. Por tanto, para inaugurar una critica postconvencional, travestida, se requiere que Trabajo Social se reconozca como un universo disonante que debate. Pero ese salto ‘hacia la contemporaneidad’ ‘hacia delante’ se logra con un punto de fuga ‘hacia atrás’, desde ese movimiento especulativo que Adorno denomina “anacronismo” y que posibilita una vuelta a Marx, con un nuevo contrapunto, recogiendo desde el pasado una contrafigura, un cierto y tardío Marx.

Asimismo, este punto de fuga es también, una imagen dialéctica que proviene de una tradición musical. En Bach porque ya la fuga indicaba un sujeto y un contrasujeto, donde el contrapunto acompaña al sujeto como una respuesta. En Beethoven, porque especialmente en su período tardío, el punto de fuga implica una búsqueda radical en el trabajo de las disonancias. Por tanto, es una identidad que no sólo articula ser y no ser, sino que existe una aceptación gustosa de la divergencia. Se evita así la armonía, esa ilusión de encontrar una unidad en las múltiples voces”. Por tanto, generar un punto de fuga, es también un contra argumento de mi propio trabajo sobre la intervención como polifonía, ya que toda versión polifónica implica la existencia, aunque compleja, de una armonía. Este libro, en cambio, realiza un giro sobre esa pretensión armónica y se hunde sin descanso en una búsqueda de las disonancias en Trabajo Social sin ninguna contemplación ni deseo de unidad. Un punto de fuga como una totalidad reconstruida, que no cede a los impulsos y visiones fragmentarias de la posmodernidad. Un punto de fuga que dando un salto cualitativo dé cuenta de un ayer, enfrente el presente y sus promesas incumplidas, mostrando caminos alegóricos de futuro para Trabajo Social.